Mens en lijden

Lijden

Meeuws, L., De Wilde, J., & Blance S. (2014). Verdriet [JPEG].

Regina Spektor - Laughing with

Dit is een liedje van Regina Spektor.

Het gaat er eigenlijk over in haar liedje dat iedereen lacht met God en niet naar God. 

Ze zingt dat als iemand in het ziekenhuis is dat niemand lacht naar God. 

Leven na de dood

Bron: Janssens, K., & Jonkers, R. (2007). Het boek van de troost. Leuven: Davidsfonds/ Infodok.

Is er leven na de dood? Voor mij niet. Ik geloof niet in God en ik geloof ook niet in leven na de dood. Ik denk dat als we dood zijn zijn we dood? Maar we zullen het maar weten als we dood zijn. Maar de vraag komt meer en meer in de actualiteit mensen die niet gelovig zijn weten niet wat ze er van moeten denken. Er worden bewijzen gezocht naar leven na de dood. Hieronder een link naar een van de artikels over leven na de dood. Er zijn zo veel mensen die vertellen wat er gebeurde bij een bijna dood ervaring. 

http://www.ninefornews.nl/wetenschappers-vinden-bewijs-voor-leven-na-de-dood/ 

Maar ik stel mij vaak de vraag waarom willen mensen dat weten? Is dit bepalend voor hun wijze van leven, zal het antwoord op de vraag iets veranderen?  

Volgens mij zal ik het pas geloven als er een tastbaar bewijs is. Maar er zijn echt mensen die dit geloven. Er is leven na de dood. Ik denk dat zei denken anders zijn we hier zonder reden. Aan de ene kan begrijp ik dat wel, ik denk dat er geen leven na de dood is en dus eigenlijk kom ik zo maar ter wereld en sterf ik zo maar?  

Ik denk dat we ons gewoon die vraag niet moeten stellen. Dat we moeten genieten van het leven. We krijgen een kans om ons dromen waar te maken en die moet je grijpen. voor mij zal mijn leven niet veranderen of misschien wel slechter worden als ik een antwoord weet op de vraag. Stel er is leven na de dood, je weet dat je terug komt. Dan zal je toch niet meer zo genieten van je leven als voordien? 

Hoe denken kinderen over leven na de dood? Volwassen mensen hebben er verschillende meningen over maar kinderen ook. 

Bron: Janssens, K., & Jonkers, R. (2007). Het boek van de troost. Leuven: Davidsfonds/ Infodok.

Oscar et la dame rose 

Het is een film, die gaat over een 10 jarige jongen dat ziek is. Hij heeft kanker en brengt zijn laatste levensjaren door in het ziekenhuis. Oscar zelf weer niet hoe erg het met hem gesteld is. Hij luistert een gesprek tussen de dokter en zijn ouders af. Oma rozenrood is een mevrouw die Oscar leert kennen tijdens zijn verblijf in het ziekenhuis. Ze krijgen en band met elkaar en steunen elkaar. 

verbondenheid - God - verdriet 

Het zijn drie woorden waarmee ik deze film mooi kan samenvatten. 

Herkenbare elementen

Er was een element dat ik heel herkenbaar vond in de film. Oscar is zeer onzeker. Toen ik zo oud was was ik ook onzeker. 

Niet herkenbare elementen

In de film waren er niet herkenbare elementen. In de film gelooft Oscar in God, ik geloof niet in god. Oscar haat zijn ouders. Ik haat mijn ouders niet, ik zie ze graag.  

La dame rose (scène 1)

Het moment  dat Oscar de dame in het roze leerde kennen vond ik een mooi moment. Oscar zei dat ze grappig was. terwijl zij eigenlijk boos was op alles en iedereen. Hierbij hoort ook het moment waarop ze de eerste keer bij Oscar gaat. 

Ik voelde me er gelukkig bij, het was mooi om te zien hoe een jongetje van 10 jaar een volwassen vrouw die boos is kan doen lachen naarmate de film vordert. 

Brieven voor god (scène 2)

Oma rozenrood kan oscar overtuigen om een brief te schrijven naar God, eens die geschreven is hangt ze de brief aan een ballon en stuurt hem naar "God".  

Ik was ontroerd dat ze hem kon overtuigen om een brief te sturen. Het was een moment waar ik een beetje kippenvel van kreeg. 

Liefde (scène 3)

Het moment dat ze kussen, de liefde doorheen het verhaal tussen te twee kinderen. 

Ik vond dit zoals  de 2 andere scènes heel ontroerend. Het was mooi om te zien hoe ze elkaar verdedigden. 

Verband met mijn eigen levensvisie.

De brieven die Oscar aan God stuurt, komt niet overeen met mijn levensvisie omdat ik niet in God geloof. De scènes hebben wel met verbondenheid te maken en daar hecht ik in mijn leven veel belang aan. Deze scènes tonen verbondenheid. Verbondenheid is zo belangrijk in je leven. Voor Oscar is de band met oma rozenrood en het meisje heel belangrijk. Voor mij is verbondenheid met iemand ook heel belangrijk. 

Boodschap van de film.

Volgens mij is de boodschap van de film dat liefde en vriendschap heel belangrijk is in een leven. Doordat Oscar liefde en vriendschap ervaart ondanks hij ziek is, voelt hij zich toch weer een beetje een normale jongen. Ook al is iemand ziek en weet je dat die persoon zal sterven binnenkort, geef er dan toch liefde aan en laat zijn laatste momenten mooi zijn.  

Verschillen:

Het grootste verschil is zoals ik al zei dat Oscar in God geloofd en ik niet. Een grote gelijkenis is dat de filmmaker veel belang hechte aan verbondenheid. Ik hecht hier ook veel belang aan.  

Omgaan met lijden en dood in verschillende culturen

Hieronder vind u allemaal informatie rond leven na de dood bij verschillende culturen.

Humanisme

Bron: Janssens, K., & Jonkers, R. (2007). Het boek van de troost. Leuven: Davidsfonds/ Infodok.

Het Christendom

Bron: Janssens, K., & Jonkers, R. (2007). Het boek van de troost. Leuven: Davidsfonds/ Infodok.

Christenen troosten zich met het idee dat hun doden naar de Hemel gaan.
Er zijn 2 soorten lijden:
* Lijden dat voortkomt uit de natuur
* Lijden waar de mens verantwoordelijk voor is
Moderne Christenen zeggen dat lijden uit de natuur niet de schuld is van de mens maar ook niet van God.God staat aan de kant van de slachtoffers en staat aan hun kant.

De tweede vorm van lijden komt wél door de mens zoals pesterijen, oorlog voeren, martelingen en uitbuiten.
Het is niet goed om de natuur of God daar de schuld van te geven.
De Christenen zeggen over dit soort lijden:
“Verbeter je leven, heb je naasten lief en bezorg elkaar niet onnodig pijn of verdriet.
Het Rijk van God is een Rijk van vrede en gerechtigheid.

(bron: http://www.scholieren.com/samenvatting/22790 ) 

In het sacrament van he ziekenzalving wordt gevierd met een gebed onder handoplegging, een zalving van het voorhoofd en handen met ziekenolie. Het sterkt en bemoedigt bij ziekte en lijden. De ziekenzalving brengt men niet alleen toe in het stervensuur maar ook bij het begin van een ernstige ziekte of een zware operatie. De ziekenzalving kan dus meerdere keren toegediend worden. 

Na het aardse leven hoopt een christenen in de hemel te komen en niet in de hel. Op de dood volgt de hemel, het vagevuur of de hel. Als men sterd en men heeft goed geleefd gaat men naar de hemel, een leven in Gods nabijheid. 

(bron: )

Het Jodendom

Een stervende Jood laat men nooit alleen. Hij mag niet meer aangeraakt worden. Een stervende Jood heeft geen religieuze verplichtingen meer. Joden zien sterven als een gevecht tussen de stervende en de doodsengel. De doodsengel wacht aan het voeteinde van het bed en brengt direct na de dood de ziel voor Jahweh. Volgens sommigge teksten blijft de ziel dan even in het dodenrijk. 

De Joden geloven dat ze zullen verrijzen als de Messias komt. 

De Islam

Bron: Janssens, K., & Jonkers, R. (2007). Het boek van de troost. Leuven: Davidsfonds/ Infodok.

Een stervende moslim fluisterd men de geloofsbetuigenis in het oor: "Er is geen andere God dan Allah; Mohammed is zijn profeet.". Moslims zien het als hun taak om stervende te verzorgen.Indien mogelijk leggen ze de stervende op zijn rechterzij, met het gezicht in de richting van Mekka, de geboortestad van Mohammed. Na het overlijden heeft de rituele wassing plaats. Men bedekt het lichaam met een lendendoek. Mannen wassen mannen, vrouwen wassen vrouwen. Het lichaam word dan in witte doeken gewikkeld en naar de moskee gebracht. 

Na het aardse leven hoopt een moslim in de hemel te komen en niet in de hel. 

Het Boeddhisme

Bron: Janssens, K., & Jonkers, R. (2007). Het boek van de troost. Leuven: Davidsfonds/ Infodok.

De familie zorgt voor een goede omgeving voor de stervende. De gemoedstoestand waarin een boeddhist sterft is namelijk bepalend de wedergeboorte. men vermijd aanrakingen met de overledene omdat men geloofd dat in de eerste dagen het bewustzijn in zekere mate nog aanwezig is. Tijdens het sterven licht de nadruk op het mediteren over een goede wedergeboorte. 

Men leeft om te ontsnappen uit de eeuwige kringloop. Men kent dus een cyclische visie op de wereld. De bedoeling is om uiteindelijk nirwana te bereiken: het einde van de cyclus van dood en wedergeboorte. 

Omgaan met mensen die met lijden en sterven te maken krijgen.

Omgaan met lijden bij kinderen

Bron: Janssens, K., & Jonkers, R. (2007). Het boek van de troost. Leuven: Davidsfonds/ Infodok.

Hoe ga je om met lijden bij kinderen? Ik leerde in het middelbaar een boek kennen hier rond. Het noemt het boek van de troost. Het is een boek voor ouders en kinderen die te maken krijgen met lijden. Hieronder een fragment uit het boek:

Bron: Janssens, K., & Jonkers, R. (2007). Het boek van de troost. Leuven: Davidsfonds/ Infodok.

Troost en er voor het kind zijn is dus een belangrijk element bij het omgaan met lijden en sterven. Bereid zijn iemand verdriet te delen dat is volgens Peter Adriaenssens de definitie van troost. 

Je moet respect tonen voor de gevoelens van het kind en die aanvaarden. 

Steun is ook een belangrijk aspect bij het omgaan met lijden en sterven bij kinderen. Die steun kan in de vorm van een troostdoos of herinneringendoos zijn of een boek. 

Omgaan met lijden bij volwassenen.

Ik denk dat je bij volwassenen de zelfde belangrijke aspecten kan toepassen als bij kinderen. Alleen moeten die aspecten moeten worden aangepast aan het niveau van volwassenen. Ook hier is troost, respect voor gevoelens en steun belangrijk.